Tag: Lòng Thương Xót Chúa

Người đầu tiên có công truyền bá Lòng Chúa Thương Xót

TRẦM THIÊN THU
(Chuyển ngữ từ TheDivineMercy.org)

Đó chính là linh mục Micae Sopocko (Ba Lan). Ngài là một linh mục nhiệt thành, sống tâm linh, hạnh phúc với sứ vụ mục tử (pastoral duties). Nhưng Lm Sopocko không thể tưởng tượng được cuộc đời ngài thay đổi thế nào từ năm 1933, khi ngài được bổ nhiệm làm tuyên úy cho Dòng Nữ tử Đức Mẹ của Lòng Thương Xót (Sisters of Our Lady of Mercy) ở Vilnius, nay là Lithuania.

Tại đó, ở tòa giải tội, ngài gặp nữ tu Maria Faustina (1905-1938), một nữ tu khiêm nhường nhưng có trách nhiệm nặng nề. Thiên Chúa đã bắt đầu mạc khải LCTX cho nữ tu này – một sứ điệp khẩn cấp Ngài muốn chị chia sẻ với toàn thế giới. Nhưng ai tin chị đây? Mới đầu không ai tin chị. Không bề trên nào trong dòng và không linh mục tuyên úy nào tin chị.

Nữ tu Faustina cầu xin vị linh hướng, và vị linh mục này đã tin thật những gì chị cảm nghiệm. Lm Sopocko là lời đáp lại yêu cầu của chị, và cuối cùng ngài là người chính thức thúc đẩy những điều chị được mạc khải, chính điều cốt lõi theo lời mời gọi của Chúa là truyền bá LTX khắp thế giới.

Lm Micae Sopocko (1888-1975) được đương kim giáo hoàng Bênêđictô XVI tôn phong chân phước vào Chúa Nhật 28-9-2008 tại Bialystok, Ba Lan. Như vậy, thế giới bắt đầu biết đến một con người mà Chúa Giêsu đã bảo đảm với thánh nữ Faustina là “sẽ được giúp đỡ ngay trên thế gian, và người đó sẽ giúp con thực hiện ý nguyện của Cha trên thế gian này” (NK, 53).

Một phép lạ được coi là có sự can thiệp của CP Sopocko đã được ĐGH Bênêđictô XVI chuẩn nhận ngày 17-12-2007. Trong khi đó, còn nhiều điều chúng ta biết về CP Lm Sopocko.

Lm Seraphim Michalenko, MIC (Congregation of Marians Immaculate Conception hoặc Marian Father, Dòng Đức Mẹ Vô Nhiễm hoặc Dòng các Linh mục Mẹ Maria), nói: “Ngài [Lm Micae Spocko] là linh mục của các linh mục. Ngài là giáo sư thần học, là mentor thầy dạy cho nhiều người. Ngài là linh hướng cho nhiều tu viện, và cũng là tuyên úy quân đội (military chaplain). Ngài đã viết nhiều cuốn sách. Sau khi là linh hướng cho nữ tu Faustina, ngài đã viết 4 cuốn sách lớn về LCTX, và nhiều bài về việc xuất bản của tôn giáo”.

Lm Sopocko sinh tại Nowosady, gần Vilnius. Ngài học thần học tại ĐH Vilnius, rồi học tại Warsaw. Ngài có học vị tiến sĩ về thần học luân lý năm 1926. Một trong các nhiệm vụ của ngài là làm tuyên úy cho Dòng Nữ tử Đức Mẹ của Lòng Thương Xót. Tại Vilnius, ngài được nữ tu Faustina chia sẻ về những điều chị được mạc khải.

Lm Seraphim nói: “Mới đầu, ngài muốn chạy trốn, không muốn làm tuyên úy ở đó vì sợ những điều nữ tu Faustina nói”. Mẹ bề trên hỏi Lm Sopocko: “Chúng ta phải làm gì đây?”, ngài trả lời: “Hãy đưa chị Faustina đi khám bệnh tâm thần”. Khám xong, bác sĩ nói trí óc của nữ tu Faustina hoàn toàn ổn định.

Lm Seraphim nói: “Cha Sopocko thấy chị Faustina là nữ tu tốt nhất trong các nữ tu của dòng. Nhưng khi xưng tội, chị đã nói với ngài những điều mà không ai có thể biết. Điều đó khiến ngài sợ thôi”.

Thánh nữ Faustina được học ở trường chưa đầy 3 năm, nhưng chị được soi sáng về đời sống thần bí của linh hồn và có khả năng hiểu tường tận về mầu nhiệm của LCTX. Lm Sopocko phải xem lại những bài viết của thánh Tôma Aquinô và thánh Augustinô, để xác định tính xác thực đối với các mạc khải của chị Faustina mà thuộc tính vĩ đại nhất của Chúa là LTX.

Lm Seraphim nói: “Nơi tòa giải tội, rõ ràng là nữ tu Faustina biết những điều mà không ai biết trong những trường hợp bình thường. Chẳng hạn trong một mùa Chay, người ta yêu cầu Lm Sopocko nói trên đài phát thanh. Chị Faustina có nghe buổi nói chuyện đó. Nhưng lần giải tội kế tiếp, chị nói với ngài về việc Chúa Giêsu rất không vui về buổi nói chuyện đó trên đài phát thanh vì Lm Sopocko không có “ý định thuần khiết (pure intention). Sau đó Lm Sopocko viết rằng chị Faustina đúng, ngài phải cố gắng gây ấn tượng với mọi người về những gì ngài đã nói và cách ngài nói đó là ý định không thuần khiết.

Lm Seraphim cười to và nói: “Vậy là Chúa Giêsu đã chỉ điểm cha Sopocko! Một lần khác, có một buổi họp của các linh mục tại dòng nữ này. Họ thảo luận về Chúa Ba Ngôi. Họ tranh luận sôi nổi. Cha Sopocko cho tạm ngưng buổi họp và yêu cầu một nữ tu đi mời chị Faustina đến. Khi chị vào phòng, cha Sopocko hỏi chị, và câu trả lời của chị khiến các linh mục quá đỗi ngạc nhiên vì họ không hiểu sao chị lại biết những điều như vậy”.

Chính Lm Sopocko là người đầu tiên bảo thánh nữ Faustina ghi lại những cảm nghiệm về LCTX và sứ vụ của chị là chia sẻ LCTX với thế giới. Khi nữ tu Faustina nói với Lm Sopocko về các lần gặp Chúa Giêsu và Ngài yêu cầu vẽ một bức hình mới và phân chia khắp thế giới, chính Lm Sopocko đi tìm họa sĩ E. Kazimirowski để vẽ linh ảnh LCTX.

Ngài không dừng lại ở đó. Khi hành động để đánh dấu bước khởi đầu truyền bá việc sùng kính LCTX, Lm Sopocko chắc chắn phải thấy linh ảnh LCTX được trưng bày vào Chúa Nhật sau lễ Phục sinh năm 1935, ngay trên cổng nổi tiếng Ostra Brama dẫn vào thành phố Vilnius. Và ở một nhà thờ gần đó, ngài giảng về sứ điệp của LCTX.

Sau khi nữ tu Faustina qua đời, và vào lúc bùng nổ Đệ nhị Thế chiến, Lm Sopocko trao những vật liên quan LCTX cho Lm Joseph Jarzebowski, MIC, người đã thoát khỏi tay Đức quốc xã. Lm Jarzebowski không biết có thể đến được Hoa Kỳ hay không, Lm Sopocko nói: “Khi cha đến Hoa Kỳ thì cố gắng truyền bá LCTX”. Lm Joseph Jarzebowski đã đến được Hoa Kỳ, thành lập cơ sở Dòng Đức Mẹ Vô Nhiễm gần một bờ biển và truyền bá LCTX đến khắp thế giới.

Trong khi đó, Lm Sopocko bị chế nhạo vì truyền bá LCTX, như thánh nữ Faustina đã tiên báo. Thánh nữ Faustina viết trong Nhật Ký:

Một ngày nào đó, tôi sẽ thấy tâm hồn các vị linh hướng phải chịu đau khổ biết bao: Bạn bè xa lánh, mọi người nổi lên chống đối và sức khỏe suy nhược. Tôi thấy các cha linh hướng là chùm nho được Chúa tuyển chọn và đưa vào máy ép đau khổ. Linh hồn các cha đôi khi đầy sự nghi ngờ về công việc này và về tôi.

Tôi thấy chính Thiên Chúa cũng có vẻ bị chống đối, và tôi hỏi Chúa tại sao Ngài hành động theo cách này, như thể Ngài đặt chướng ngại vật trên hành trình những việc họ làm và những gì Ngài yêu cầu làm. Và Thiên Chúa nói: “Cha hành động như vậy với vị linh hướng để minh chứng đó là công việc của Cha. Hãy nói với vị linh hướng đừng sợ gì hết; ánh mắt Cha luôn theo dõi suốt ngày đêm. Sẽ có nhiều triều thiên khi có những linh hồn được cứu thoát nhờ việc này. Đó không vì thành công của công việc, mà vì đau khổ mà Cha ban thưởng” (90).

Trong gần 20 năm LCTX bị cấm (1959-1978, vì hiểu sai cuốn Nhật Ký), Lm Sopocko cảm thấy thoải mái tin vào lời tiên tri của thánh nữ Faustina rằng lòng sùng kính LCTX có vẻ còn hoàn toàn dang dở (x. NK, 378). Năm 1935, thánh nữ Faustina thị kiến về một con đường phía trước dành cho linh mục linh hướng:

Khi tôi nói với cha linh hướng của tôi, tôi thấy được nội tâm – nhanh hơn chớp – của ngài rất đau khổ, trong nỗi đau khổ đến nỗi Thiên Chúa chạm đến rất ít linh hồn bằng ngọn lửa như vậy. Đau khổ vì công việc. Thiên Chúa yêu thương vô cùng, không ai có thể từ chối. Ngài muốn mọi người biết điều này trước khi Ngài đến trong cương vị Thẩm phán. Ngài muốn các linh hồn biết Ngài là Vua LTX. Khi có chiến thắng này, chúng ta sẽ được vào sự sống mới, không còn đau khổ ở đó. Nhưng trước đó, linh hồn ngài [ám chỉ Lm Sopocko] sẽ phát ngấy (surfeited) vì đau khổ khi thấy các nỗ lực bị hủy hoại. Tuy nhiên, điều này sẽ chỉ có vẻ vậy thôi, vì điều Thiên Chúa đã quyết định, Ngài không thay đổi. Nhưng dù sự hủy hoại này chỉ là bề ngoài như vậy, sự đau khổ là thật. Khi nào điều này xảy ra? Tôi không biết. Xảy ra bao lâu? Tôi không biết. Nhưng Thiên Chúa đã hứa ân sủng đặc biệt cho con và những người đó… “Ai tuyên xưng LTX của Ta thì Ta sẽ bảo vệ họ trong giờ lâm chung vì vinh danh Ta” (1738).

Lm Sopocko qua đời năm 1975, trước khi lòng sùng kính LCTX của ngài được chứng minh là đúng. Ba năm sau khi ngài mất, nhờ sự giúp đỡ của TGM giáo phận Kracow, lúc đó là Hồng y Karol Wojtyla, lệnh cấm mới được bãi bỏ. ĐHY Wojtyla trở thành Giáo hoàng Gioan-Phaolô II năm 1978, cũng là người phong chân phước và phong thánh cho nữ tu Faustina. ĐGH Gioan-Phaolô II đã tuyên bố: “Không có gì cần thiết hơn LCTX. Tình yêu đó đại lượng, trắc ẩn, và nâng con người lên khỏi sự yếu hèn để lên tới đỉnh cao thánh thiện cảu Thiên Chúa”.

Từ đó, LCTX trở thành điều mà Lm Seraphim gọi là “phong trào bình dân vĩ đại nhất trong lịch sử giáo hội”. Không ai có thể được như ngày nay nếu không có CP Lm Sopocko, người đã tin tưởng thánh nữ Faustina.


Nhạc: Ngợi ca, tôn vinh Lòng Thương Xót Chúa


“Kính lạy Máu và Nước đã trào tuôn từ Thánh Tâm Chúa Giêsu như Nguồn Mạch Thương Xót chúng con. Con xin tín thác nơi Ngài! Con xin tín thác nơi Ngài!

Tình của Chúa ngọt ngào hơn mật ong. Tình Thương Chúa cao vời hơn Thái Sơn…” (Nguồn mạch thương xót, Nguyên Kha).

“Lòng Thương Xót Chúa đã cho con đi vào kết hiệp. Bao yêu thương hôm nay Chúa sống trong con. Lòng dạt dào một niềm cảm mến vô biên. Vì sao con hững hờ, tình yêu không bến bờ…” (Lòng Thương Xót Chúa 1, Nguyễn Chánh).

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/01Longthuongxotchua1.mp3″ text=”01. Lòng Thương Xót Chúa (1)” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/01Longthuongxotchua1.mp3″]

Nhạc: Nguyễn Chánh – Trình bày: Ngọc Mai & Anh Vũ

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/02Trongtraitimchua.mp3″ text=”02. Trong Trái Tim Chúa” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/02Trongtraitimchua.mp3″]

Nhạc: Phanxicô – Trình bày: Lm Nguyễn Sang

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/03Traitimchuagiesu.mp3″ text=”03. Trái Tim Chúa Giêsu” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/03Traitimchuagiesu.mp3″]

Nhạc: Cao Huy Hoàng – Trình bày: Ngọc Quế

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/04Laythanhtamchua.mp3″ text=”04. Lạy Thánh Tâm Chúa” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/04Laythanhtamchua.mp3″]

Nhạc: Lm Từ Duyên – Trình bày: Lm Nguyễn Sang

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/05Longthuongxotchua2.mp3″ text=”05. Lòng Thương Xót Chúa (2)” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/05Longthuongxotchua2.mp3″]

Nhạc: Huyền Linh – Trình bày: Lm Nguyễn Sang

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/06Thanhtamchuagiesu.mp3″ text=”06. Thánh Tâm Chúa Giêsu” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/06Thanhtamchuagiesu.mp3″]

Nhạc: Lm Hoài Đức – Trình bày: Hoàng Oanh

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/07Longthuongxotchua3.mp3″ text=”07. Lòng Thương Xót Chúa (3)” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/07Longthuongxotchua3.mp3″]

Nhạc: Nguyễn Chánh – Trình bày: Hồng Phúc

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/08Daylongchua.mp3″ text=”08. Đây Lòng Chúa” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/08Daylongchua.mp3″]

Nhạc: Nguyễn Bang Hanh – Trình bày: Lm Nguyễn Sang

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/09Longthuongxotchua4.mp3″ text=”09. Lòng Thương Xót Chúa (4)” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/09Longthuongxotchua4.mp3″]

Nhạc: Nguyễn Chánh – Trình bày: Hợp ca Thanh An

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/10Traitimnhanhau.mp3″ text=”10. Trái Tim Nhân Hậu” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/10Traitimnhanhau.mp3″]

Nhạc: Thanh Thiên Giang – Trình bày: Lm Nguyễn Sang

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/11Longthuongxotchua5.mp3″ text=”11. Lòng Thương Xót Chúa (5)” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/11Longthuongxotchua5.mp3″]

Nhạc: Nguyễn Chánh – Trình bày: Hợp ca Thanh An

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/12Tinthacvaochua.mp3″ text=”12. Tín Thác Vào Chúa” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/12Tinthacvaochua.mp3″]

Nhạc: Lê Đức Hùng – Trình bày: Lm Nguyễn Sang

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/13Thienchuagiaulongthuongxot_lmanduc.mp3″ text=”13. Thiên Chúa Giàu Lòng Thương Xót” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/13Thienchuagiaulongthuongxot_lmanduc.mp3″]

Nhạc: Lm Ân Đức – Trình bày: Ngọc Mai

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/14Nguonmachthuongxot_nguyenkha_topcathanhan.mp3″ text=”14. Nguồn Mạch Thương Xót” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/14Nguonmachthuongxot_nguyenkha_topcathanhan.mp3″]

Nhạc: Nguyên Kha – Trình bày: Hợp ca Thanh An

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/15Chuoilongthuongxot_cn_tuyetmaily.mp3″ text=”15. Chuỗi Lòng Thương Xót” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/15Chuoilongthuongxot_cn_tuyetmaily.mp3″]

Nhạc: Chí Nhân – Trình bày: Tuyết Mai Ly

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/16Daiduongthuongxot_nguyenkha_ngocque.mp3″ text=”16. Đại Dương Thương Xót” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/16Daiduongthuongxot_nguyenkha_ngocque.mp3″]

Nhạc: Nguyên Kha – Trình bày: Ngọc Quế

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/17Tonvinhlongthuongxotchua_caohuyhoang_hopcathanhan.mp3″ text=”17. Tôn Vinh Lòng Thương Xót Chúa” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/17Tonvinhlongthuongxotchua_caohuyhoang_hopcathanhan.mp3″]

Nhạc: Cao Huy Hoàng – Trình bày: Hợp ca Thanh An

[wpaudio url=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/18Hatchuoiltxchua64k_md.mp3″ text=”18. Hát Chuỗi Lòng Thương Xót” dl=”http://www.archive.org/download/LongThuongXotChua/18Hatchuoiltxchua64k_md.mp3″]

Hải Ân

———————((+))———————–

Bình an do Lòng Chúa Thương Xót

Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật 2 Phục Sinh A 2011

Bình an thật là bình an do lòng Thương Xót của Thiên Chúa, qua “Chúa Giê-su Ki-tô, Đấng đã chết và sống lại, Người đã tái sinh chúng ta để chúng ta hy vọng được sống” (1 Pr 1,3)

Các môn đệ bất an, sợ hãi, vì người Do Thái đã giết chết Thầy mình cách kinh khủng, sợ hãi vì vụ án nầy còn có thể liên lụy tới các ông. Chúa Giê-su Phục Sinh đã hiện đến với các môn đệ và nói “Bình an cho các con”. Bình an hôm nay đích thực ứng nghiệm lời Chúa đã nói trước: “Thầy ban bình an cho các con, sự bình an mà thế gian không ban được” (Ga 14, 27). Thế gian không ban được vì thế gian không thể có loại bình an ấy: bình an phục sinh, bình an của người chiến thắng thần chết, chiến thắng tội lỗi, chiến thắng đời sống cũ của con người cũ trong xác phàm. Bình an thật.

Các môn đệ vui mừng nhìn thấy Thầy đã sống lại thật, vì được xem tận mắt những dấu đinh nơi tay chân, dấu đòng nơi cạnh sườn. Người mang dấu đinh, dấu đòng, đang đi lại, đang nói, không ai khác, chính là Thầy mình. Thầy mình đã sống lại. Sự phục sinh của Chúa đã phục sinh niềm tin, phục sinh đức trông cậy, phục sinh lòng yêu mến của các ông đang bị nhạt nhòa, nghi hoặc, lu mờ. Sự phục sinh của Chúa làm cho tâm hồn các ông bình an. Chỉ có Toma vắng mặt. Ông không thấy, ông không tin. Ông chưa gặp được Đấng phục Sinh, chưa bình an. Bởi vậy, tám ngày sau, Chúa lại hiện đến và nói “Hãy xỏ ngón tay con vào đây, và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin.” (Ga 20, 27)

Như đã được chạm vào những vết đinh vết đòng, chạm vào thân xác Phục sinh của Chúa, chạm vào nguồn ân sủng của Đấng Phục Sinh, Toma bình an công khai tuyên tín: “Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!” (Ga 20, 28)

Như vậy, bình an thật chỉ có nơi Chúa Giê-su Phục Sinh, và sẽ là quà tặng quí giá cho tất cả những ai kết hiệp cùng Người, cùng chết và sống lại với Người. Các môn đệ đã chôn vùi sự nghi ngờ. Toma bằng lòng chết cái suy luận thực dụng. Còn chúng ta, Chúa đang ban cho chúng ta bình an thật. Liệu chúng ta có đón nhận ơn bình an đó không? Liệu chúng ta có chấp nhận kết hiệp với Người để chết và sống lại với Người không?

Bao lâu chúng ta còn sống trong tình trạng đang chết phần linh hồn vì thiếu đói, vì bất cần hay vì không tin, thì bấy lâu chúng ta chưa đón nhận được quà tặng bình an quí giá nầy.

Bao lâu chúng ta chưa vượt qua được những cuốn hút, những mê hoặc của thần chết, của tội lỗi, thì bấy lâu chúng ta còn bất an, hoặc là tự hài lòng với một loại bình an giả tạo.

Bao lâu chúng ta chưa bằng lòng chấp nhận từ bỏ mình, vác thánh giá, đóng đinh tính xác thịt mình, thì nguồn bình an thật hãy còn ở xa chúng ta lắm lắm, nếu không nói là chúng ta vẫn đang trong tình trạng hỗn độn hoang tàn đổ nát.

Nhìn vào đời sống tâm linh của tôi, của bạn, hẳn là chính tôi, chính bạn biết rõ chúng ta đang thủ đắc loại bình an nào, thật hay giả, bình an của sự chết hay bình an của sự sống lại. Lời chúc “Bình an cho các con” là bình an phục sinh mà Chúa muốn mỗi chúng ta sở hữu bằng cuộc sống kết hiệp mật thiết với Đấng đã chết và chiến thắng sự chết, Đấng đã mang lấy tội lỗi của phàm nhân và đã tẩy xóa tội lỗi phàm nhân bằng chính máu, và nước của mình.

Tuy nhiên, Chúa Giê-su hiểu rõ hoàn cảnh thật bi đát của chúng ta giữa dòng đời trong thân phận con người mỏng manh yếu đuối, luôn nghiêng tìm loại bình an hư ảo chóng qua, mà không chấp nhận đóng đinh đời mình để được sống lại với nguồn bình an thật.

Vì thế, Máu Nước tuôn trào từ trái tim yêu thương của Chúa đã khai sinh một nguồn ân sủng của Lòng Xót Thương vô bờ, khai sinh những bí tích diệu kỳ để con người có được sức thiêng thần thánh để nói không với lời dụ ngọt của thế trần, để sở hữu một bình an của sự chiến thắng tội lỗi, chiến thắng những đòi hỏi bất chính của bản thân, của xác thịt, của ma quỷ….

Đáng tiếc thay, con người thờ ơ với nguồn tình vĩ đại, hững hờ với lòng Chúa xót thương, bất cần ơn bình an thật… rồi cuối cùng, ngã lòng, thất vọng lao mình vào chỗ mất tất cả, mất nhân phẩm con cái Thiên Chúa, mất thân xác Đền Thờ Thiên Chúa, mất linh hồn và sự sống đời đời…

Trước tình cảnh bi đát của xã hội loài người vì mất bình an, mất niềm hy vọng, “Thông Điệp về Lòng Chúa Thương Xót” đã vang lên khắp thế giới như một tin vui bình an cho người tuyệt vọng. Con người phải được phục sinh, được bình an phục sinh duy nhất nhờ Tin vào Lòng Chúa Thương Xót, chứ không phải do công trạng của mình.

Từ việc tín thác vào Lòng Chúa Thương Xót, con người được ơn biến đổi cách diệu kỳ, như Toma đã cất lên lời tuyên tín: “Lạy chúa, Lạy Thiên Chúa của con”.

“Con xin tôn vinh lòng thương xót Chúa thật lớn lao. Lớn hơn muôn vàn tội lỗi của con và nhân loại”

Xác tín ấy phải là của chúng ta, của những con người tội lỗi tày trời. Tội lỗi và ma quỷ không còn đủ sức khống chế chúng ta trong tuyệt vọng, nếu chúng ta biết mình có tội và tín thác vào lòng thương xót, lượng khoan hồng thứ tha của Chúa. Điều đáng sợ hơn cả, bất an hơn cả, là không biết mình có tội, tự nhận mình vô tội, hoặc tưởng mình đang siêu thánh.

Xác tín ấy song hành với việc sám hối và tin tưởng vào ơn thứ tha, vì “Trái tim Chúa Giê-su, ôi nguồn xót thương vô bờ, luôn tràn ơn thứ tha, dẫu cho đời con nhơ uế. Trái tim Chúa Giê-su, nơi con ký thác đời con, con sẽ không hề thất vọng vì ơn thứ tha vô cùng”

Ông Hai P, ở một họ lẻ, thuộc GX Ngọc Lâm hiện đang sống với người vợ thứ hai, không hôn phối. Được hai đứa con. Người vợ cũ có hôn phối, còn đang sống ở Sài gòn. Chuyện chia tay ngày ấy đầy nước mắt và chẳng đặng đừng. Hơn 30 năm sống trong tình trang rối, đã nhiều lần ông thất vọng ê chề, không nhà thờ, nhà thánh, bí tích gì cả. Lúc ấy ông hay nói:“Muốn xưng tội rước lễ lắm, mà có được đâu. Tội nhân công khai mà. Có đi lễ cũng vô ích thôi”.Cách đây 10 năm, nhờ anh em Legio tìm thăm và động viên, ông đã thường xuyên đi lễ, đọc kinh gia đình, cộng tác nhiệt thành với anh em Legio, mặc dầu ông không được rước lễ. Ông vẫn xác tín và giới thiệu Bức ảnh và bản kinh Lòng Thương Xót Chúa với mọi người rằng: “bí tích của tôi đây. Chỉ có lòng thương xót của Chúa mới cứu được tôi thôi”.

Ông đi dự Bế Mạc năm Thánh ở La Vang và xin được một số ảnh LTX Chúa, quí lắm. Mùa xuân năm nay, ông cùng Ảnh Lòng Chúa Thương Xót đến thăm nhiều bạn trong tình trạng rối, và tặng ảnh LTX Chúa với tâm sự: “bọn mình chờ tới chết mới may ra được lãnh các ơn cuối cùng, mới được bình an mấy ông à! Nhưng biết có kịp để lãnh không. Thôi thì hãy tin vào LTX Chúa lớn hơn tội của bọn mình, tội của nhân loại. Bọn mình là “đám rối của Lòng Chúa Thương Xót”. Mùa Chay và PS năm nay, người ta thấy có “đám rối” ấy đi lễ, vẫn thường ngồi với nhau ở góc cuối nhà thờ. Giờ rước lễ, họ quì gối, cúi đầu và đọc nhỏ nhỏ câu gì trong miệng. Hỏi ra mới biết, họ đọc “kinh cầu xin Lòng Thương Xót Chúa”. Nghe nói 3 giờ chiều thứ sáu, “đám rối của LTX Chúa” tập trung đọc kinh luân phiên ở nhà một người rối. Có anh em vui mừng nói:“Đám rối tui được bình an, nhờ tin vào lòng Chúa thương xót”.

Đó là câu chuyện của những người mang tiếng là tội nhân công khai. Còn biết bao nhiêu tội nhân chưa công khai, mà có thể trong đó có tôi, có bạn, có cả những người vẫn dương dương tự đắc khi mình có góp chút công, chút của, hay chút tài ba vặt vảnh vào công việc Giáo Hội mà xem thường người khác làm bẩn thỉu đến thờ.

Lòng Chúa Thương Xót đang thực hiện nhiều cách để mọi người Tin vào quyền năng và tình thương của Ngài, và được bình an thật.

Cưới vợ cho thằng Hai xong, ông bà Minh ở giáo xứ Đồng Tiến mừng rơn. Mừng rồi mơ lên chức ông bà nội. Ba tháng sau, nghe con dâu có bầu. Mừng hơn nữa. Ông Minh đi khoe với thiên hạ “Tui biết mà. Ai dám nói nó không biết chữa đẻ?”. Thai được 4 tháng, con dâu đi bệnh viện thăm thai. Con trai. Bình thường. Bình thường đến tháng thứ 6, rồi thứ 7, thứ 8. Vào tháng thứ 9, con dâu vào khám thai xong, ra, xỉu. Kết luận khó sinh, thai nhi có hội chứng down, não không bình thường. Hai vợ chồng ôm nhau khóc. Hoang mang trong lòng. Được tin, bà Minh nói ông Minh: “Ông chỉ giỏi cái khoe khoang. Không thấy ông đọc kinh cầu nguyện bao giờ. Kêu đi lễ chúa nhật, hôm thì đau bụng, hôm thì đau răng, hôm thì trở trời đau lưng nhức mỏi…đã lười biếng lại còn đỗ thừa, đỗ lỗi, tại, bị, vì…ông cha xứ mang tiếng nầy tiếng nọ”. “Như vậy là bà nói Chúa phạt tui đấy hả. Tui có tội thì phạt tui, mắc mớ gì phạt thằng cháu nội?” “Đúng là ông lý cùn. Ông đi xưng tội đi. Mùa chay rồi đó”. “Xưng tội với ông cha đó hả? chuyện đó của tui, bà khỏi lo”.

Cùng niềm lo lắng, chị của cô dâu đưa cho Bà Minh bức ảnh lòng thương xót, bản kinh và mời bà Minh đi đọc kinh 3 giờ chiều. Trễ hơn một tuần, mà con dâu vẫn chưa sinh. Càng lo, bà càng khẩn cầu lòng thương xót Chúa. Bà thúc giục ông: “Tui xin ông đi xưng tội đi, đọc kinh cầu nguyện cho con cho cháu, may ra mới lên được chức ông nội”. Bà cũng xin anh chị em nhóm LTX Chúa cầu nguyện cho con dâu của Bà. Thứ hai tuần thánh, trễ mười một ngày, con dâu bà Minh sinh được cháu trai. Mẹ tròn, con vuông. Cậu bé kháu khỉnh, già dặn, cứng cáp. Không có dấu hiệu nguy hiểm gì về down và sọ não, như đã tiên báo. Cả hai nhà nội ngoại mừng vui tạ ơn Lòng Thương Xót Chúa.

Chúa Giê-su đã chết đi và đã sống lại, tất cả đều do Lòng Thương xót nhân loại tội lỗi.  Vậy người tội lỗi được quyền hy vọng có một cuộc sống bình an thật ở đời nầy, nếu biết mình có tội và có lòng Tín Thác. Tin vui ấy được Thánh Phê-rô xác nhận: “Nhờ việc Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại, Người đã tái sinh chúng ta để chúng ta hy vọng được sống”. (1Pr 1, 3).

Tạ ơn Chúa Giê-su, Lòng Thương xót của Chúa Cha.

Kính xin Thánh Nữ Faustina, và Chân Phước Gioan Phaolo II chuyển đến Thiên Chúa lời nguyện cầu của những tội nhân là chúng con đây, đang thành tâm sám hối và tín thác.

Lạy Chúa, Lời Chúa hôm nay mở ra cho chúng con thấy các vết đinh vết đòng của Đấng Sống Lại, đồng thời cũng mở ra cho chúng con nguồn ân sủng bình an từ vết đinh vết đòng đau thương ấy, là dấu chỉ tình yêu vô cùng của Chúa dành cho chúng con, những tội nhân công khai và chưa công khai. Xin cho chúng con biết mình có tội tày trời. Xin cho chúng con biết sám hối và tín thác vào Lòng Thương Xót Thứ Tha của Chúa. Amen.


———————————————————————————————-

PM. Cao Huy Hoàng 28-2-2011

Trái tim người Thầy, trái tim học trò

CHÚA NHẬT LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA, CN II Phục Sinh

Anh Chị em thân mến,

Thiên Chúa là tình yêu, một khi đã yêu, Ngài yêu cho đến cùng.

Thật ý nghĩa khi chúng ta chiêm ngắm hình ảnh Đấng Phục Sinh tỏ mình cho các môn đệ nhân Chúa Nhật “LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA”. Trong vài phút, chúng ta thử quan chiêm Trái Tim Giêsu, trái tim người Thầy; đồng thời cũng thoáng qua trái tim Tôma, trái tim học trò; nhờ đó, có thể hiểu được đôi chút lòng Chúa, đôi chút lòng ta.

Trái Tim Giêsu, một trái tim chan chứa yêu thương mà Tin Mừng không ngừng lặp đi lặp lại đã bao lần “Ngài chạnh lòng thương” trước cảnh cùng khốn của con người: Thấy dân chúng tất tưởi bơ vơ như chiên không người chăn, “Ngài chạnh lòng thương”; thấy người ta khiêng đi chôn con trai duy nhất của một bà goá, “Ngài chạnh lòng thương”; thấy những người phong cùi tiến đến từ xa, “Ngài chạnh lòng thương”; thấy hai người mù đang dò dẫm lại gần, “Ngài chạnh lòng thương”… Và chắc hẳn các tông đồ, kể cả Tôma, cũng đã ít nhiều cảm nhận cái thổn thức “chạnh thương” đó nơi Thầy mình. Cũng trái tim đó, bởi đã chạnh thương cho đến cùng nên bị đâm thâu, để giọt máu sau hết và chút nước cuối cùng nhỏ xuống mà có lẽ Tôma đã chứng kiến xa xa hay ít nữa đã nghe thuật lại chiều ngày thứ Sáu hôm ấy vì ông không dám lại gần.

Trái Tim Tôma, một trái tim nhát đảm và ngờ vực. Thầy mất, không ai biết vì lý do gì, “Đi Đi Mô” rời bỏ cộng đoàn. Phải chăng trái tim Tôma đang tan nát vì thương tích, vì những vết đau dù không nhìn thấy nhưng là những thương tích có thật và đau thật. Một trái tim ngờ vực khủng hoảng đến tội nghiệp, “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Ngài, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay tôi vào cạnh sườn Ngài thì tôi không tin”. Ôi, còn đâu bao lời tiên báo và giáo huấn của người Thầy khả ái? Còn đâu những cảm nghiệm đầy thán phục khi chứng kiến bao phép lạ của Con Đức Chúa Trời?

Thật là mỉa mai, thật là chua xót cho người môn sinh tuyệt vọng. Thật là thất đoạt, thật là vô ích cho người Thầy luống công. Sự ngã lòng của Tôma xúc phạm đến Thầy đâu kém việc bán Thầy hay chối Thầy của hai bạn đồng môn! Có khi còn tệ hơn; bởi lẽ, Giuđa và Phêrô tránh né liên luỵ đến một người sắp từ giã cõi sống trong khi Tôma lại đan tâm chối nhận một Đấng vừa trở về từ cõi chết.

Vì thế, cũng bởi “chạnh thương” nên tám ngày sau, Vị Thầy lại phải hiện ra một lần nữa và trái tim đã yêu dấu loài người quá bội đó đã biết lựa lời khôn khéo nhẹ nhàng trách yêu người học trò. Ngài dỗ dành chứ không mắng mổ, chìu chuộng chứ không phỉ báng, “Hãy đặt ngón tay con vào đây, hãy nhìn xem tay Thầy, đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Thôi, đừng cứng lòng nhưng hãy tin”.

Lạ thay, Tin Mừng không nói đến việc Tôma có sấn tới thọc tay vào lỗ đinh Thầy, đặt tay vào cạnh sườn Thầy mà trong đó cũng có một trái tim hay không. Nhưng chúng ta có thể đoan chắc, chính Đức Giêsu Phục Sinh đã một lần nữa “chạnh thương chạm đến” và băng bó trái tim thương tích của người môn sinh.

Tim đụng tim, lòng chạm lòng! Nhờ đó, bình an lại đến với tâm hồn người môn đệ; và thay vì reo lên Magnificat, Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, cách nào đó, Tôma đã phải cất cao Credo, Tôi tin! Bởi lẽ, trước tiên là phải tin, sau đó mới có thể ca khen Đấng mình tuyên xưng.

Vậy là tim chữa lành tim, lòng cảm mến lòng. Tim Thầy chữa lành tim trò, lòng Thầy khoả lấp lòng môn đệ. Nhờ lòng Thầy chạnh thương mà từ đây, lòng người môn đệ xác tín thay cho ngờ vực; yêu mến thay cho hững hờ; chứng tá, thay cho trốn chạy; và bình an thay cho bất an.

Hơn lúc nào hết, có lẽ mỗi người trong chúng ta hôm nay, dù ở đấng bậc nào, cũng đều cảm thấy cần đến lòng Chúa xót thương hơn bất kỳ ai. Vì chỉ có Chúa mới là Đấng xót thật và thương thật; chỉ có Chúa mới biết được mỗi người cần đến lòng Ngài xót thương biết bao; chỉ có Chúa là Đấng có thể chữa lành, có thể hàn gắn, có thể băng bó, có thể đem về và trao tặng bình an, một sự bình an không ai lấy mất. Vì bình an của Chúa là chính Chúa.

Mừng kính Chúa Nhật Lòng Thương Xót Chúa, chúng ta không quên cầu nguyện cách riêng cho các mục tử của mình và cho cả đoàn chiên được Chúa trao phó cho các ngài. Vì nhiều lúc, cả đoàn chiên lẫn chủ chiên cũng đang “đi đi mô”, bất an vì ngờ vực, hững hờ vì thiếu lòng mến, trốn chạy vì nhát đảm.

“Vì sự đau khổ của Chúa Giêsu Kitô,
xin Cha thương xót chúng con và các Linh mục”.

“Vì sự đau khổ của Chúa Giêsu Kitô,
xin Cha thương xót chúng con và các Linh mục”.

“Vì sự đau khổ của Chúa Giêsu Kitô,
xin Cha thương xót chúng con và các Linh mục”.

———————————————-

Lm. Minh Anh (Gp. Huế).